今天是年公历10月8日，也就是农历九月初三，就在上午09:38:53，迎来了二十四节气中的第十七个节气——寒露。寒露也是秋季的第五个节气，秋季倒数第二个节气，寒露过后便是霜降，再之后便是立冬，将进入冬季。
有一句农村老话，叫“八月寒露是灾年，九月寒露兆丰年”，这句话是啥意思？
古人讲究“天人合一”，按照现在的话说，可以理解为“人与自然和谐相处”，而二十四节气，正是古人对于自然环境的总结，是古人长期经验之所得，是古人智慧的结晶。众所周知，古代是农业社会，农业的生产离不开太阳，二十四节气便是与太阳的运行规律息息相关。
对于地理有所了解的朋友便知道，地球围绕着太阳转动，而运动是相对的，以地球为参照物，则太阳在一个水平面上，围绕着地球转。
太阳绕着地球转动的这个类圆形轨迹，古人称之为*道。
圆的角度是三百六十五度，将其二十四等份，则每转动十五度为一个节气，恰巧一年为三百六十五天，那么每个节气，便是（/24）天，结果是：十五天多4.8个小时，为*道十五度，为一个节气，
由于地球有一定的倾斜角度，因此，太阳“绕”地球一周的过程中，有两次直射赤道，那时候便是昼夜平分，也就是二十四节气中的春分和秋分。寒露的前一个节气，恰巧是秋分，秋分之后，太阳的直射点南移，相对于位于北半球的中原大地而言，气候越来越冷。
于此同时“寒露”又夹在“白露”和“霜降”之间，露、寒露、霜，指的是水汽凝结的不同状态，从露到霜，是越来越冷，寒露处于过度阶段，是暑气消去、寒气渐生的最后一个阶段。
“八月寒露是灾年，九月寒露兆丰年”
正如上文所说，二十四节气是通过*道平面来划分的，而古时候所用的历法——阴历，则是按照月相来划分的，因此，二十四节气在阴历上，并没有每年确切固定的时间，因此，寒露时节，也可能出现在阴历的八月末，也可能出现在阴历的九月初。
值得提及一下的是“秋社”和“春社”，这两个节日是古代重要的祭祀节日，早在先秦时期就已经存在，而它们分别是立春或者立秋之后的第五个戊日，由于立秋在农历中，每年的时间都不一样，所以秋社的时间也不固定。
很多时候，秋社与寒露的时间非常接近，因此，古代农民眼中的气象灾害——“寒露风”，也被称为“社风”
另一句俗话叫“该冷不冷，不成年景、该热不热，跟着挨饿”，意思是，如果节气与其出现的时间相吻合，那么便有利于农业的生产，预示着一个丰收年的到来，如果节气延迟或者提前，则被认为是不好。
寒露如果出现在八月尾，则被认为是提前了，也就是说，北方的冷空气，提前南移，这也导致此后的立冬、立春，也会提前到来。例如去年，就是寒露在八月尾，结果立春就在腊月，而不是在正月。
这会导致，整个春天，冷的时间会比较多，会然人仿佛觉得春天的时间变短了，按照东北的俚语，则是“春脖子短”
与此同时，如果寒露提前了，立春在腊月，出现“春脖子短”的情况，也会导致另一种现象，也就是民间所说的——“倒春寒”
众所周知，“倒春寒”是对作物不利的，除此之外，如果寒露来得早，出现在八月，冷空气提前入侵，也容易造成上文所说的“寒露风”，而当时正是晚稻传粉，棉花收割的时节，寒露风也会造成不利的影响。
如果寒露在九月头，这预示着一年四季，将该冷的时候冷，该热的时候热，这无论是对人，还是对作物，都是有利的。
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